Mens vi forsket på sosiale medier og klynger av brukere i Kristiansand (les mer om dette i prosjektet “Social Media and Social Order”, og artikkelen “CLusters of Prestige”) ble vi oppmerksomme på hvordan ulike informanter, uavhengig av hverandre, beskrev sosiale mekanismer for utestengelse i byen. De beskrev også hvordan det virket som det hadde tilknytning til bestemte frikirkelige menigheter.

Flere av de vi snakket med ønsket av ulike grunner å unngå å tiltrekke seg oppmerksomhet, og lot derfor være å involvere seg i eksplisitt ikke-religiøse foreninger som Human-Etisk Forbund. Noen var skeive, andre var eneforsørgere, andre hadde forlatt strenge religiøse miljøer. Da vi sammenlignet strategiene disse løst sammensatte gruppene brukte for å navigere Kristiansands sosiale orden, fant vi tydelige paralleller til hvordan synlige religiøse minoriteter gjorde det samme. Denne artikkelen beskriver hvordan ulike grupper med “outsidere” i Kristiansand forholder seg til det sosiale presset fra lokalt menighets- og forretningsliv, i sosiale medier, i møte med de regionale nyhetsmediene, og i kollektive feiringer som 17. mai og borgertoget.

Artikkelen er åpent tilgjengelig her: https://uia.brage.unit.no/uia-xmlui/bitstream/handle/11250/2646842/Fisher-H%c3%b8yrem.pdf?sequence=4&isAllowed=y